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出版周期:半月刊

编辑出版:发展改革理论与实践杂志社

国内刊号:CN 44-1729/F

国际刊号:ISSN 1003-6709

邮发代号:46-123

开本:16开

语种:中文

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《发展改革理论与实践》
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论文鉴赏

钧瓷文化的传播现状研究


发布时间:2019-12-30 阅读数:510

秦婧

摘 要 钧瓷有1300年深厚的历史积淀,形成了具有传统意义的民族文化。钧瓷文化是物质文化、精神文化、民族品质融为一体的文化综合体。了解钧瓷固有的民族文化特征和艺术魅力,发挥媒体传播在钧瓷文化发展中的作用,依托媒介融合,弘扬钧瓷文化,使钧瓷文化走出国门、走向世界。

关键词 钧瓷文化 文化传播

中图分类号:G112文献标识码:A

钧瓷是我国宋代五大名窑瓷器之一,是河南省禹州市独有的国宝瓷器,经过1300年的历史沉淀,形成了具有传统意义上的民族文化,是禹州、河南乃至中国的优秀传统文化名片之一。宣扬钧瓷文化,传承的不仅仅是传统技艺与文化,更重要的是传承其文化精神。十八大以来,习近平总书记多次强调继承和发扬中华传统文化的歷史影响和重要意义,反映了党和政府对传统文化建设和传播的高度重视。文艺的复兴,传统文化的回归,成为当前中国的时代特征。

本文注重钧瓷文化内容的呈现方式,探讨符合以钧瓷悠久文化历史为基础,对当前钧瓷文化传播特点进行分析,强化对钧瓷资源的推介力度,利用多种载体、多种途径输出钧瓷文化。

1钧瓷文化的传播特点

在钧瓷文化传播中,文化乃是传播中最鲜明、最核心的表现,它不仅体现出河南特有的文化氛围和思维方式,更彰显了钧瓷的独特个性。

1.1以文化内涵为基础,传播钧瓷文化

1.1.1钧瓷文化的审美内涵

钧瓷始于唐,盛于宋,以华丽的色彩,端庄典雅的造型形成了独特的钧瓷审美文化,开创了陶瓷美学的新境界。

(1)窑变之美。钧瓷之美,贵在色彩。而色彩之美,贵在窑变。“入窑一色,出窑万彩”是对钧瓷窑变色彩最好的诠释。陶瓷是火的艺术,钧瓷经火产生“窑变”。窑变现象是指钧釉在高温下熔融流动、乳浊和着色发生复杂交错的变化,从而使釉色变得绚丽多彩。“窑变”釉色称为铜红釉,以金属铜为主色剂通过还原焰烧制而成,因氧化铜成色不与其他氧化物化合,单独成色,只对火焰气氛敏感,在不同的烧成火焰气氛下产生不同的色调,因此,钧瓷的色彩是很丰富的。但钧瓷又是独一无二的,钧瓷的釉色是自然形成,非人工描绘,神奇的窑变使每一个瓷器在成像上都是唯一的,即“钧瓷无双”。拥有钧瓷,就拥有了世界上空前绝后的“唯一”。

古人曾用“夕阳紫翠忽成岚”等诗句形容钧瓷釉色丰富多彩、变化微妙之美。神奇的“窑变”是钧瓷文化精神的核心,开创了瓷釉色彩多变、纹路奇特的新局面,打破了传统陶瓷文化中青白瓷一统天下的格局。

(2)造型之美。钧瓷造型倾向于去除更多华而不实的妆饰品,更加注重质朴形象,表现出挺 拔、窈窕的姿态,给人一种清新脱俗的感觉,造型上更为高雅自然,功能上更加简单实用。

《登徒子好色赋》有云:诚如东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短。以此来形容钧瓷造型之美再合适不过。钧瓷造型不仅极具审美性而且蕴涵着丰富的文化内涵,体现了中华民族的勤劳和智慧,吸收了传统文化的审美标准和造型技术,传递着中华民族深厚的文化内涵。

1.2钧瓷文化的精神内涵

钧瓷的文化不仅体现在它能满足人们日常生活所需,给人外在艺术美感,还体现在它能给人以精神的慰藉,蕴含丰富的精神文化价值。

1.2.1钧瓷文化中的哲学思想

(1)“无为”的哲学观。道家尊崇“无为”,认为人要在与自然和谐相处的前提下,进行物质、能量和信息交换,人之所“为”必须“顺自然而为”。钧瓷文化中窑变的过程就是“无为”的体现。钧瓷从开片、窑变、纹路的产生再到形成无与伦比的艺术效果,每一件艺术瑰宝均是在不可复制的天时地利人和的状态下完成的;每一件瓷器都渗透着顺应自然的“无为”理念,是社会极速发展、生产力高度发达的当今社会需要重视和深思的精神财富。

(2)“中和之美”的思想内涵。中华追求的圆满、圆融的美学思想渗透在钧瓷作品当中,具体表现在弧线圆润性以及对直线的限制性运用。中国常有“圆满”“团圆”之说,以此来彼此祝福,互相祝愿。“中和”讲究圆形的对称性和线条的流畅性,“圆”代表美好和善良,体现在钧瓷造型上就是对圆满的把握。这种思想不仅符合“ 天圆地方”的宇宙观,更暗合“天人合一”的哲学思想。

1.2.2钧瓷蕴含的理学思想

(1)实用性思想。宋代理学家朱熹提出“灭人欲,存天理”的理学思想,在态度上轻文、轻器,更加重理、重道。表现在美学上比较保守和理性,倾向严谨、务实、温润的审美特点。作为在宋代繁荣起来的钧瓷也将追求实用作为第一要务,注重器物的实用性,呈现简约大气、古朴实用的美学特质。

(2)理性审美。宋代重理的审美观在文艺创作中追求“理趣”,即在文艺创作中追求趣味,去除说理议论的痕迹以及过重的人为雕饰,艺术境界达到形神兼备以及情与理的完美结合,使理更具意蕴。钧瓷注重流线形的微妙变化和造型空间的充分表现,整体尽显简约素雅、含蓄隽永。钧瓷中没有过于复杂的外在人工装饰,表现出质朴的特质,整体极具清雅之美。

传承钧瓷浓厚的文化内涵,彰显了中国独一无二的传统文化,具有较高的传承价值。因此,保护河南留下的钧瓷文化也就是保护了传统文化,体现了钧瓷文化传播的重要性和必要性。

2与时俱进,打造钧瓷文化传播新局面

文化交往全球化背景下,文化竞争在国家、地区间竞争中的地位和作用越来越突出。钧瓷传播抓住机遇,在传统文化基础上拓宽国际视野,加强对外宣传,扩大文化品牌影响,走出河南、走向世界。

2.1当前钧瓷文化的传播手段

河南钧瓷文化通过其自身的天然性、独特性、创造性和不可复制性成为河南特色文化传播的最好代名词和关键词。怎样运用现代传播媒介,继续提升钧瓷特色文化在地域文化形象中的地位,使其与河南悠久的文化底蕴和经济发展相吻合,是当前文化品牌传播的重要意义。

2.1.1传统媒体语境的钧瓷文化传播

传统媒体包括广播、电视、报纸、杂志四大类声音和纸质媒体。虽然社会发展迅速,大众传媒早已进入多元化发展时代,但传统媒体以其公信力高、权威性强以及人力物力资源强大和丰富的经验等优势在钧瓷文化传播和推广中发挥着不可忽视的作用。

(1)报纸。根据尼尔森关于“全球广告信任度”的调查显示,消费者对报纸的信任度为58%,远高于电视、广播和互联网等媒体。由此可见,报纸在社会公信力、权威性方面具有不可替代的作用。在传播河南民俗文化品牌和文化产品时,报纸是重要的传播媒介选择。2011年在韩国首尔举办的“河南文化周暨河南民俗艺术展”、2013年举办的“郑州中原春节文化庙会”等都通过报纸得到有效宣传。这些新闻和文化活动通过报纸报道,突出了重要性,表现出了对于包括钧瓷文化在内的河南特色文化的宣傳作用。

(2)图书。出版以特色文化为基础的图书为钧瓷文化进行宣传。一本好书的出版和传承对一个地域形象的传播影响是无限的。《中国钧瓷》《当代钧瓷鉴赏与收藏》《中国钧瓷艺人录》等图书对于年轻一代了解钧瓷、探索钧瓷文化提供了方向。

(3)电视。以电视为代表的声音影像媒介,因其声形并茂、视听一体、受众普遍等优势成为包括钧瓷文化传播在内的非物质文化遗产的重要阵地。如有关钧瓷文化的纪录片如《中国钧瓷》《一起走进钧瓷》《乡里的中国——钧瓷的复兴》等都以精致的画面、优美的解说文字真实的再现了钧瓷历史文化。还有以钧瓷文化题材为主题的影视剧如《大河儿女》,在剧中钧瓷《龙凤盘》是引发整部电视剧的重要线索。

2.1.2“旅游”河南,塑造钧瓷文化新品牌

2008年禹州市入围河南省首批文化改革发展试验区,试验区规划明确提出“以钧瓷文化为主线,将神垕古镇保护开发和钧瓷产业发展相结合,建设钧瓷文化旅游试验区”。为此,禹州高标准编制了《神垕镇旅游总体规划》、《钧瓷文化产业发展规划》等一系列规划,对神垕展开大规模改造,使这座4次受过皇封的千年古镇展现出新的生机。如今,神垕已拥有了中国钧瓷之都、中国历史文化名镇、全国文明镇、全国重点镇、全国特色景观旅游文化名镇、国家级生态乡镇6个国家级荣誉。镇区内火红的凤凰雕塑、古朴的钧瓷灯柱、色彩缤纷的钧瓷文化墙等,无不展示着钧瓷文化的迷人风采。

传统媒体和图书出版在挖掘钧瓷文化的深度,发起议程设置,整合传播资源中做出了卓越贡献;“旅游”河南,融合了钧瓷文化中多方面的因素,在宣传推广中占有重要地位。但是,要保住钧瓷文化的本质,多方位、多渠道完善河南古都文化品牌传播体系,补足现有文化传播的缺漏,必须整合现有网络资源,建立传统文化品牌传播与网络多媒体相结合的互联网+传播机制。

2.2互联网+环境下钧瓷文化传播

“互联网+”时代的来临代表传统媒体和新兴媒体的融合,是文化传播的一个新引擎。在现代媒介融合环境下,为钧瓷文化的发展提供了一个开放、互动的场域,更为其传播提供了新视野,使钧瓷文化阐释和传播形式有新的发展和突破。

2.2.1拓宽钧瓷文化传播渠道

多媒介融合时代,为了更好的的传播钧瓷文化,有很多具体措施,比如,在网页上加入钧瓷文化的弹窗,以精美图画和文字吸引更多人了解钧瓷,潜移默化的传播钧瓷文化;建立公众号,将钧瓷的发展及独特的文化内涵和艺术个性展示给公众增强钧瓷影响力;利用通信软件,如QQ、微信、企业微信等,建立钧瓷文化沟通群,定时更新有关钧瓷的新闻和信息资讯,为对钧瓷感兴趣的五湖四海的朋友答疑解惑;利用比较火的直播平台,如西瓜视频,抖音短视频等,上传赏心悦目的钧瓷艺术品,真实再现钧瓷韵味,为更多人接触钧瓷文化提供机会;利用阅读软件,如喜马拉雅、樊登读书会等推荐一些钧瓷书籍,让更多的人系统了解钧瓷发展进程;利用手机APP如今日头条、腾讯新闻等,定时、定期上传钧瓷图片或信息,使关注的人可以实时了解钧瓷发展的最新动向。最后,钧瓷文化传播是中国特有和一种文化现象,要想实现其传播的广度,就必须使钧瓷文化与国外其它文化融合,利用国外文化塑造河南钧瓷文化良好形象。

在国外,Facebook,instagram,已成为必要的传播媒介,鉴于钧瓷文化的传播现状缺少国外媒体的支撑,钧瓷文化的传播与形象构建急需国内外媒体的融合,利用国外平台,传播钧瓷文化。

2.2.2创新传播渠道,增加钧瓷文化附加值

现代多媒介融合环境下,钧瓷文化传播需要在传播过程当中创新,加大对钧瓷的宣传策划、广告创意、艺术品推广等方面的投入,增强其文化、艺术、科技、品牌等附加值。具体措施有:品牌效应,钧瓷文化的传播需要品牌效应,品牌做的好,才能在此基础上建立钧瓷文化产业传播。比如与钧瓷陶艺大师联手,借助名人效应,提高钧瓷产品的档次和附加值。再如,摇公关旗,通过国际交流活动、艺术品拍卖活动,让钧瓷作品实现物质与精神的双丰收,从而打开国际市场的大门。

现代社会媒介融合的新媒介环境已经到来,多元化的传播媒介和广阔平台为钧瓷文化的传播和发展提供了良好的契机和发展空间。在未来的发展过程中,了解钧瓷固有的民族文化特征和艺术魅力,发挥媒体传播在钧瓷文化发展中的作用,依托媒介融合,弘扬钧瓷文化,发展钧瓷文化产业,使钧瓷文化走出国门、走向世界,实现对我国传统文化精粹的保护和传承,推动传统文化产业的发展,提高国家文化软实力。

参考文献

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[4] 陈德罡.新媒体时代传统纸媒的优势与挑战[J].经济导报,2014(09).

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